Mahabharat rahasya: महाभारत के ऐसे रहस्य जो आपको चौका देंगे | Mahabharata ke rahasya

Mahabharat rahasya: महाभारत के ऐसे रहस्य जो आपको चौका देंगे। कौन जानता है? जिस चतुर प्रवर्तक ने यह कहानी डाली है, वह स्वयं गणपति भक्त रहा होगा। लेकिन हाथी के सिर वाले ज्ञान के देवता के रूप में, उन्हें व्यास की महान रचना को लिखने के लिए इससे बेहतर लेखक नहीं मिल सका!

ॐ गणेशाय नमः!

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शन्माथा परंपराएँ

हिंदू धर्म, जैसा कि हम आज जानते हैं, ज्यादातर उन छह स्वतंत्र संप्रदायों का एक समूह है, जिन्हें शन्मथ कहा जाता था, जिसमें सूर्य (सौर), विष्णु (वैष्णव), शिव (शैव), कुमार या स्कंद की पूजा शामिल थी। कार्तिकेय (कौमार), देवी (शाक्त) और निस्संदेह, गणपति (गणपत्य)।

 

महाकाव्य के लुप्त देवता

महाभारत के तीसरे और चौथे पर्व अर्थात् वन पर्व और विराट पर्व में इनमें से कई देवताओं की पूजा का उल्लेख है। लेकिन एक देवता है, जिसकी पूजा का संदर्भ महाकाव्य में स्पष्ट रूप से अनुपस्थित है। वह कौन सा देवता है?

आइए सबसे पहले उन देवताओं से शुरुआत करें जिन्हें महाकाव्य जानता था।

विष्णु:

जैसा कि सभी जानते हैं, कृष्ण, जिन्हें विष्णु का अवतार माना जाता है, महाकाव्य में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं। भगवद गीता स्पष्ट रूप से विष्णु के अवतार कृष्ण को सर्वोच्च भगवान के रूप में प्रस्तुत करती है।

इसका मतलब यह नहीं है कि अन्य समान रूप से बड़ी शैव परंपरा को पाठ में प्रतिनिधित्व नहीं मिलता है।

शिव:

शिव का संदर्भ वन पर्व में पाया जा सकता है जहां अर्जुन शिव को प्रसन्न करने के लिए तपस्या करते हैं और उनसे पशुपतास्त्र जैसे दिव्य हथियार प्राप्त करते हैं। निःसंदेह, संहारक भगवान के अलावा और कौन, अर्जुन को सामूहिक विनाश के हथियार प्रदान कर सकता है!

शक्ति:

जबकि शक्ति, पार्वती के रूप में, वन पर्व के पाशुपतास्त्र प्रकरण में एक छोटी सी भूमिका निभाती है, उसे विराट पर्व में अधिक प्रतिनिधित्व मिलता है। अपने अज्ञातवास के अंतिम वर्ष को पूरा करने के लिए पांडव विराट राज्य में प्रवेश करने से ठीक पहले, वे युद्ध की देवी दुर्गा से प्रार्थना करते हैं। युधिष्ठर के नेतृत्व में पांडव अपने मिशन में सफलता के लिए देवी दुर्गा की स्तुति गाते हैं। वह उनके सामने प्रकट होती है और उन्हें कौरवों द्वारा पहचाने बिना गुप्त वर्ष के सफल समापन और अंततः युद्ध में उन पर जीत का आशीर्वाद देती है।

 

यह केवल द्रौपदी और कुंती ही नहीं थीं, जिन्होंने महाभारत में चल रही घटनाओं को एक नया आयाम दिया, बल्कि कुछ और भी थे जो अज्ञात थे, लेकिन समान रूप से शक्तिशाली और रहस्यमय थे।

यहाँ एक विवरण है-

जबकि महाभारत के समय में जो महिलाएं मामलों के शीर्ष पर थीं, अर्थात् द्रौपदी और कुंती, ऐतिहासिक ख्याति प्राप्त व्यक्ति बन गईं, वहीं पृष्ठभूमि में सेवा करने वाली कुछ असामान्य महिलाएं लगभग भुला दी गईं।

महाभारत के युद्ध और पांडवों तथा कौरवों के जीवन में कई महान महिलाओं की बड़ी भूमिका रही। नीचे उन महान आत्माओं की सूची दी गई है जो अपने तरीके से अद्वितीय और शक्तिशाली थीं। इन महिलाओं की उत्पत्ति रहस्यमय थी और जीवन भी उतना ही रहस्यमय था।

चित्रांगदा:

चित्रांगदा मणिपुर की राजकुमारी और अर्जुन की पत्नी थीं। वनवास के दौरान अर्जुन ने उससे विवाह किया। दोनों से उत्पन्न पुत्र बब्रुवाहन बहुत वीर था। जब युधिष्ठिर ने अश्वमेध यात्रा की तो घोड़ा मणिपुर आ गया।

यहां अर्जुन और उनके पुत्र बब्रुवाहन के बीच भयंकर युद्ध हुआ। बब्रुवाहन, इस बात से अनजान कि अर्जुन उसका पिता है, अर्जुन को मार डालता है। चित्रांगदा को रामायण युग की तारा और इंद्र की पत्नी शची देवी माना जाता है।

रामायण के युग में अर्जुन बाली थे और इंद्र अपने मूल अवतार में थे। वह एक रहस्यमय महिला थी, जिसने पूरे रास्ते अर्जुन के जीवन के संबंध में कभी भी महत्वपूर्ण स्थान का आनंद नहीं लिया।

 

उलूपी:

उलूपी एक नागकन्या या सर्प स्त्री थी जो अर्जुन की पत्नियों में से एक थी। उन्होंने सबसे रहस्यमय परिस्थितियों में अर्जुन से विवाह किया। महाभारत के अनुसार, जब अर्जुन को उसके पुत्र बब्रुवाहन ने मार डाला था, तब यही उलूपी थी जिसने दिव्य मणि का उपयोग करके अर्जुन को पुनर्जीवित किया था।

उलूपी का भले ही अर्जुन के महल की शाही रानी के रूप में कोई महत्वपूर्ण स्थान नहीं था, लेकिन वह वह थी जिसने अर्जुन के जीवन को पुनर्जीवित किया था और यह भाव अर्जुन की कुरुक्षेत्र युद्ध में भागीदारी और भगवान कृष्ण द्वारा भगवद गीता की घोषणा के लिए जिम्मेदार था।

 

भानुमती, दुर्योधन की पत्नी:

दुर्योधन अपनी बेटी की शादी कृष्ण के बेटे सांबा से करके भगवान कृष्ण से जुड़ा था। भानुमति कोई साधारण महिला नहीं थीं. वह कंभोज साम्राज्य की राजकुमारी थी जिसका विवाह दुर्योधन से हुआ था।

वह कुल मिलाकर अज्ञात थी, लेकिन वह एक विशेषज्ञ पहलवान थी और युद्ध की रणनीति में अच्छी तरह से प्रशिक्षित थी। उनकी बेटी लक्षणा का विवाह कृष्ण के बेटे से हुआ था।

 

हिडिम्बी:

हिडिम्बी और हिडिम्बा बहुत शक्तिशाली और प्रभावशाली भाई-बहन थे जो अन्य सभी राक्षसों से अजेय होकर जंगल में रह रहे थे। उसने हिडिम्बा के खिलाफ भीम की मदद की थी जब वे दोनों लड़ाई में उलझे हुए थे।

भीम के रूप पर मोहित होकर उसने उससे विवाह करने की इच्छा व्यक्त की। जब भीम अपनी मां कुंती की सलाह पर उससे विवाह करने के लिए सहमत हो जाता है, तो उनके बीच विवाह संपन्न होता है और घटोत्कच नाम का एक पुत्र पैदा होता है।

 

उसने अकेले ही उसे पाला और एक महान योद्धा के पास ले आई, जिसने कुरुक्षेत्र युद्ध में पांडवों की मदद की और युद्ध में उसकी मृत्यु हो गई। वह तंत्र मंत्र और अन्य गुप्त विद्याएं भी जानती थी। हिमाचल में हिडिम्बी का एक मंदिर है जहां उनकी पूजा की जाती है।

घटोत्कच की पत्नी मोरबी:

बड़े होने पर घटोत्कच ने मोरबी नाम की एक अनोखी राक्षसी से विवाह किया। वह महाभारत के इतिहास में बहुत प्रसिद्ध नहीं थीं, लेकिन तांत्रिक और तांत्रिक प्रथाओं में विशेषज्ञ थीं। वह घटोत्कच से विवाह करने से पहले उसे द्वंद्व युद्ध में चुनौती देती है।

घटोत्कच ने उसे निहत्थे युद्ध में हरा दिया और मोरबी से विवाह कर लिया। उनका पुत्र बर्बरीक था, जो कृष्ण के वरदान से बड़ा हुआ और परिणामस्वरूप उत्तर भारतीय मंदिरों में खाटू श्याम बाबा के नाम से पूजा जाने लगा।

 

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